《菩提道次第略论》的学习心得 

        感恩三宝 感恩师父 感恩诸多师兄菩萨 阿弥陀佛

        佛法讲究因缘，一切随因缘所生、随因缘所灭，庆幸的种种善缘和合在2021年11月30号农历10月26日周二晚上，走进学佛班，师父庄严的盘腿坐上方，师兄们也以盘腿的姿势整齐、安静的盘坐在下方，我也就自然的坐落在其中。于是乎想象到佛陀在给僧众们讲法的道场，感觉格外的幸福和幸运。

        第一节课讲第一册68页，”除三种过，作六种想”中,说明了听法需要一种正确的心态，比如：一种合格的法器，是向上、清净而无漏的。向上，才能对法开放;清净，才能保持法味;无漏，才能纳法于心。具备这些条件，才能将纯正的佛法接纳到我们心相续中。随后就要我们将自己作“病者想”，将法师作“医生想”。这种认识对于修学非常重要，如果没有这样的定位，觉得自己一切安好，那就没必要修学佛法了。

        我们通过学习教理来树立正确的观念，并在此过程中纠正错误的观念，然后把正确的知见落实到心行，事实上，转化观念就是修行的过程，而思维法义的过程就是修正故有的观念。当观念被修正了，心态也会随之而被调整，因为所有的烦恼和不健康情绪都是建立在错误观念的基础上。

        当有了正确观念后，如何把佛法落实到心行？那就是：跟着师父上人的教导方式、按教理的次第走。

        我们要知道每一种心念都不是天生的，都是在生命延续过程中日积月累形成的，所以我们要去掉凡夫心，建立菩提心（戒定慧）三学，再好好熏习训练，把它变成习惯慢慢落实到行为中，也就是培养良好的串习力， 以修十善业为基础主杆。

      《道次第》共分下士道、中士道和上士道三部，揽括了人天乘、声闻乘和菩萨乘的修行，佛法中的几大正见都有，比如下士道有暇满人生的重大意义、念死无常、念三恶趣苦、深信业果的认知；中士道观 苦 生 老 死 出离心的修行；上士道的发菩提心带众生出离，三者相互照应，承上启下，次第清楚，结构合理，目标明确。

        我参加菩提学佛班整整两年加两个月，修学过程中不断生起庆幸的感觉：庆幸遇到三宝、遇到师父等善缘结合，才有了因缘听闻无上的妙法，慢慢地对佛法有一些基础认知、逐步的提升和改变。也明白自己因过去自身的染污、无明、我执颇为深重，导致离自心的目标还有着巨大的距离。接下来重点目标是：把握当下的良好机缘，约束自己的身语意三门，倾全力修学佛法。

        最后祝愿所有师兄们，精进修学，把握当下、坚持到底，早日断除我执，成就解脱和无上菩提。感恩！

                                                                                                                                                                   佛弟子：传菁
                                                                                                                                                                     2024.02.03