斋天的意义和功德
斋天的意义和功德
斋天,又名供天,是隋代天台宗智者大师依据《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。诸天,又称护法龙天。他们日夜护持三宝,让正法永住,又娑婆世间事事如麻,要守护三宝与一切善良有德之众生。据《金光明经》载:诸天在「金光明会」上时,于佛前发菩提心,护持佛教,奉行正法,修诸善业,远离恶行;并且也遵照佛陀的嘱咐,巡行人间,以慈悲心辅助有德之人,提携修道者圆满佛果。
佛教徒虽然不归依诸天,却礼敬诸天。这是因为诸天归依佛,奉行正法,护持正教,并且修诸善业,不做恶行。
斋天是以斋食供养诸天,谨具香华灯涂果,一心奉敬供养,感念诸天护法之功,以酬天恩,护持三宝与利益众生的功德。遂建此供佛斋天之法会,诵经礼忏,施设净食,以供养十方三宝、护世诸天及其随从,法界等众所有殊胜功德!凡是有讲说佛法的地方,他们不但会前来听法,而且会卫护坛场,饶益与会大众。
斋天仪式的内容,并不局限于只有供天的部份,它还包含有供养三宝、为诸神说法及皈依等部分。同时,供养的对象,除了诸佛菩萨、第一位的成就众事大功德天及天上诸神之外,还包括了地上众神和龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等一切佛教的护法大众。【为了表达敬意,一切的供品、摆设应当极尽庄严、清净,法会的礼赞唱诵力求如法如仪;茶水、供品、菜蔬也要讲求洁净新鲜。】
斋天的意义并不是民间的拜天公,而是对佛法的护持与修学。除了感恩诸天菩萨的护持,同时也以虔诚,祈愿诸佛菩萨、诸天光降法筵受供,护持道场以及修行者,内无障碍,外无魔怨,使得佛法兴隆,三宝常作众生的暗夜明灯,护佑与会大众及善信人等,能够长久的祥和平安,并能令众生福德成就,聪明智慧,能护持国土,能令众生善根生长。
附录:二十四诸天,是佛教的护法诸神,其顺序为:
1.大功德尊天、2.大辩才尊天、3.大梵王尊天、4.大帝释尊天、5东方持国尊天、6.南方增长尊天、7.西方广目尊天、8.北方多闻尊天、9.大摩尼支尊天、10.摩酰首罗尊天、11.金刚密迹尊天、12.散脂大将尊天、13.大德韦陀尊天、14.菩提树王尊天、15.坚牢地神尊天、16.诃利帝喃尊天、17.日宫太阳尊天、18.月宫太阴尊天、19.鬼子圣母尊天、20.娑竭罗王尊天、21.星宫月府尊天、22.閰摩罗王尊天、23.紧那罗王尊天、24.雷神大将尊天。