鲜花献佛
古德说：“热闹场中作道场”，宁静，只要自己息下妄缘，抛开杂念，那里不可宁静呢！深山古寺，如果自己妄想不除，就算住在深山古寺，一样无法修持，禅者重视“当下”，何必明天呢？“参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。”即此之谓也。
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自私的回向
人性之自私、计较、狭隘，于这位农夫身上可以完全看出。只要自己快乐，自己所得所有，管他人的死活？庶不知别人都在受苦受难，自己一个人怎能独享？如论世间，有事理两面。事相上有多少、有差别，但在道理上则无多少无差别，一切平等。等于一灯照暗室，举室通明，何能只照一物，他物不能沾光？
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假修与真修
雪公言：“三业清净，才是真修，否则三藏十二部都读遍了，三业不修，还是假修。大家要知道，凡是学佛，不修身、口、意三业，修百年也不会成功。所以修行全在个人觉悟。三业清净，“但尽凡情，别无圣解”，将俗务放下，把三业改了就成就。汝等要是能随时省察自己，不到三个月，就能放光明。”
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傻瓜与聪明人
不想成为傻瓜追随者，首先要学会静心，少发议论。其次，是保持观照，去看见事物背后的真相。再者，是独立思维，不在表面的评论中打转。最后，就是永远对自己生命的成长保持正向和喜悦的态度。
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禅师的烈酒
每一件事物，都是一个矛盾的统一体，因此，每一件事物也都包含着相互矛盾对立的两个方面。其实，只要一分为二地看问题，许多事情都有它的两面性，即积极方面的作用和消极方面的作用。
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